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安阳旅游景点大全

283 2024-03-19 21:42 品看

一、安阳旅游景点大全

安阳旅游景点大全

安阳是河南省的一个历史文化名城,拥有丰富的旅游资源和独特的人文风情。无论您是喜欢历史遗迹还是自然风光,安阳都能满足您的旅游需求。在这篇博客中,我们将向您介绍一些安阳的热门旅游景点,让您对这座城市有个更全面的了解。

1. 殷墟

殷墟是安阳最著名的旅游景点之一,也是中国历史上最早的都城遗址之一。这里是商朝的遗址,距今已有数千年的历史。在殷墟,您可以欣赏到殷商时期的建筑、遗物和壁画,了解到中国古代的历史文化。这里也是世界文化遗产,吸引了无数国内外游客前来参观。

殷墟分为上、中、下三个部分,中部是最主要的区域,有大量的考古遗址和遗物。您可以在这里感受到浓厚的历史氛围,还可以参观到一些专门展示商朝文化的博物馆和陈列馆。如果您对中国古代历史感兴趣,殷墟绝对是一个不可错过的景点。

2. 桐柏山风景区

桐柏山风景区位于安阳市境内,是一个以山岳风光为主题的旅游景区。这里有壮丽的山脉、古老的寺庙和清澈的溪流,给人一种恬静宜人的感觉。桐柏山还有丰富的植被和野生动物资源,是一个喜欢大自然的人士的天堂。

您可以在桐柏山进行登山、徒步和观光游览。这里有多条不同难度的登山路线,适合各个级别的游客。在爬山的同时,您还可以欣赏到绝美的风景和壮丽的日出日落。同时,您还可以参观到一些古老的寺庙和庙会活动,体验到传统的宗教文化。

3. 安阳博物院

安阳博物院是安阳市的重要文化场所之一。这里收藏有大量的历史文物和艺术品,展示了安阳的悠久历史和丰富的人文艺术。博物院分为多个展馆,包括中国历史馆、陶瓷馆、书画馆等等,每个展馆都有独特的特色。

在安阳博物院,您可以领略到中国古代文明的辉煌,欣赏到各个时期的艺术品和手工艺品。博物院还经常举办一些特别展览和文化活动,让游客们更深入地了解安阳的历史和文化。如果您对艺术和历史感兴趣,安阳博物院绝对是一个不容错过的景点。

4. 皇城相府

皇城相府是安阳市的又一重要景点,也是一座保存完好的古代建筑群。这里是宋代的官邸,被誉为“北方故宫”。皇城相府由多个院落和建筑组成,包括大殿、祭坛、花园等等,展示了古代宫廷建筑的独特魅力。

皇城相府是一个具有浓郁历史氛围的地方,您可以在这里感受到古代的宫廷生活,了解到皇家的兴衰沉浮。除了欣赏建筑本身,您还可以参观到一些关于宋代历史的展览和文物收藏。无论是对历史感兴趣还是对古代建筑着迷,皇城相府都是一个值得一游的景点。

5. 黄河风景区

安阳是黄河的重要河港之一,也是黄河流经河南省的地方。黄河风景区是一个位于安阳境内的旅游景点,拥有壮丽的黄河河岸景观和独特的自然风光。

您可以在黄河风景区欣赏到黄河的壮丽景色,感受到黄河的伟力。这里还有一些黄河主题的文化活动和表演,让游客们更好地了解黄河的历史和文化。在黄河边漫步,感受大自然的力量和黄河的恢弘,绝对是一种难忘的体验。

以上是安阳一些热门的旅游景点,每个景点都有其独特的魅力和特色。如果您计划去安阳旅游,希望这篇博客对您有所帮助。安阳是一个充满历史和文化底蕴的城市,相信您一定会在这里留下美好的回忆。

二、绍兴旅游景点大全?

绍兴市 330601市辖区 330602越城区 古为越国国都

寺塔

应天塔 为砖木结构楼阁式塔,平面为六边形,共7层。塔身用砖石砌成,内置缘梯,外檐、斗拱用木制,各层转角处砌圆柱倚撑,每层均有门通向走廊,走廊外设木制栏杆。塔身由底层向上逐层缩小,造型庄重,色彩协调。

大善塔 大善塔,位于绍兴市区城市广场东南隅(原西营大善寺内)。始建于梁天监三年(504),今塔为明代建筑,高40米,六角七层,砖木混合楼阁式。塔顶为圆形大藻井,其上用铸铁覆钵盖顶,重约5000斤。清咸丰年间,塔刹、腰檐、楼阁均毁于兵燹,塔身犹存。省级文物保护单位。

绍兴大善寺塔 是南宋时期的古建筑。六角七层,砖木混合楼阁

绍兴古城 越子城

八字桥

古轩亭口

广宁桥 乡人集资建桥,来往百姓,广受其惠,故名广宁桥。

三江闸

仓桥直街 由河道、民居、街坊三部分组成,民居多为清末民初建筑 河道两侧,以水乡传统民居为主,每家后院都有一个小河埠

风俗文化 大通师范学堂 中国近代史上第一所由革命党人创办的体育专门学校,只设体操一科,主要为培养训练革命党人。为致敬广大医务工作者,景区自2020年2月19日起至2020年12月31日,景区对全国医务工作者免费开放。

绍兴博物馆 2010年7月,迁址越王城历史文化保护区内

中国黄酒博物馆 集文化、历史、旅游购物于一体

绍兴黄酒城

黄酒小镇

富盛窑址 位于浙江省绍兴市越城区富盛镇倪家溇村南300米瓜岭长竹园,占地面积约4000平方米。富盛窑址发现了南北并列2条龙窑。富盛窑址为原始青瓷和印纹硬陶合烧。原始瓷有碗、盘、碟等,胎质坚密,胎骨灰白,釉呈青色。叠烧时以扁圆形垫珠间隔。

汉建初元年买地刻石 又名大吉碑,位于浙江省绍兴市越城区富盛镇乌石村二将山东坡,是东汉时期的遗址。汉建初元年买地刻石凿刻于东汉建初元年(76年),已有1900多年的历史。用隶书阴刻,全文共二十二个字,分上下二列。上列为题额,竖刻“大吉”二字,下列为题记,共分五行,每行四字,释读为:“昆弟六人,共买山地

绍兴图书馆 位于绍兴市越城区洋江西路,是一所大型的综合性公共图书馆

胜利山石室土墩墓群 分布在大二房村村东胜利山山顶与山脊上,数量较多,共有20余处,属石室土墩墓,保存都比较好。

绍兴民俗博物馆

绍兴大剧院 是绍兴市人民政府投资兴建的标志性文化设施,坐落在市区商贸中心,东临繁华的解放路,南靠绍兴城隍庙--府横街,西依古城护城河,北接城市广场。是绍兴市人民政府投资新建的标志性文化设施,座落在市中心城市广场绍兴市区商贸中心。绍兴大剧院总占地面积21000平方米,建筑面积26500平方米,总高度53

绍兴城市广场 绍兴市城市广场东起解放路,南沿光明路,西沿环山路,北至胜利西路。其环山河自宝珠桥起穿越南北,将广场分为河东、河西两部分。广场实行一次规划,分二期建设。全场占地面积11.8万平方米。其中广场(一期)面积5.96万平方米,自1999年5月25日开工至1999年9月25日竣工。广场二期工程于2000年5月

贺知章《龙瑞宫记》摩崖刻石 位于禹陵乡望仙桥村西300米。刻于宛委山南坡高4米、宽8.8米的“飞来石”上。

袍谷古文化遗址 位于绍兴市越城区斗门镇里谷社村西。属战国晚期遗存。面积约1万平方米。1981年、1986年,浙江省文物考古研究所与绍兴县文管所两次发掘。

名人 绍兴名人广场 围绕这组“名人群雕”为主题来设计的,除了在广场的中间突出“名人群雕”的视觉效果外,还用“古碑坛”的碑刻形式,诉说从大禹治水、勾践复国、马臻创立鉴湖、王羲之修禊兰亭,到绍兴解放的历史故事,再就是在“陶墙”上镶嵌玉镇、陶鼎、谷仓、羽觞、青铜屋等出土文物,见证古越人民的智慧和创造力,从而让人明

鲁迅足迹 百草园

三味书屋

鲁迅故里

周恩来祖居

徐锡麟故居 徐锡麟故居位于浙江省绍兴市东浦镇孙家溇,距绍兴城约15华里。清代建筑。建筑坐北朝南,由门屋、大厅、座楼和藏书楼、桐映书屋等组成,是一处典型的江南清代民居。

秋瑾烈士纪念碑 古轩亭口相传亭始建于唐。屡建屡废,现已荡然无存。此地历来是绍兴的闹市中心,正处贯通南北的大街和府治前的府横街的交接处,正像鲁迅在他的著名小说《药》中所写的“丁字街”。景点在绍兴市城内解放路轩亭口,1930年为纪念秋瑾烈士而建,碑址为1907年7月15日秋瑾就

马臻墓 是东汉时期会稽郡太守之墓,位于亭山乡东跨湖桥畔

沈氏园(沈园) 宋代园林

鲍氏旧宅建筑群 由鲍氏小洋房和老宅院两部分组成

书圣故里景区 王羲之陈列馆

蕺山书院

题扇桥、探花台门、太平天国壁画

戒珠讲寺

三槐堂(尚德当铺)

蔡元培故居

阳明故里

自然风光 东湖景区

迪荡公园

绍兴儿童公园 系清乾隆年间会稽富商赵焯(字鹤峤)所建。其子赵鏏字鼎成,号省园)于原址予以扩建,改 名为“省园”,俗称“赵园”

府山公园 因形状若卧龙,又名卧龙山;越国大夫文种死后葬于龙山之上,故又称文种山。 府山之上,亭台楼阁、古砖残碑,琳琅满目。另一处府山公园位于衢州市老城区东南隅,

十里荷塘

吼山 原名“犬亭山”,又名“狗山“

会稽山 香炉峰 炉峰禅寺

会稽山龙华寺 景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成,位于绍兴县会稽山大香林风景区宝林山(旧称柯山)峰顶;

百鸟乐园

大禹陵

诸葛仙山 锡飞寺

宋六陵 分南北两陵区,是南宋帝、后陵园,因攒殡南宋六帝而得名

迎恩门

绍兴方圆农业观光园

西施山遗址 又名土城山,亦称美人宫,传为西施习步处

鹿湖园 有康乾驻跸碑、乾隆《阅海塘记》等,显示出这里深厚的历史

绍兴海塘 位于孙端镇、马山镇、斗门镇、马鞍镇和安昌镇一带。 其中东起万圣庵,向西经镇塘殿、大潭、老三江闸、汤湾、南塘头、姚家埠至益农闸止

330621柯桥区 鉴湖 由东跨湖桥、快阁、三山、清水闸、柯岩、湖塘6个景区和湖南山旅游活动区组成

安昌古镇 特产安昌腊肠、扯白糖

绍兴酷玩小镇·东方山水乐园 包括一期室内主题公园、二期室外主题公园

兜率天景区 位于会稽山脉,景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成, 位于柯桥区(原绍兴县)会稽山大香林风景区宝林山(旧称柯山)峰顶;南毗书法圣地兰亭,东与海天佛国普陀山遥相呼应,西临杭州市区

瓜渚湖 其形若冬瓜,故名。为绍兴平原第三大湖,周围有九十八井三庙四祠堂。 四周是四个公园,分别为东岸公园、南岸公园、西岸公园、北岸公园

天工大佛 开凿于隋代,竣工于初唐

马鞍遗址 新石器时代,反映了良渚文化向马桥文化发展的文化继承关系

陶元岭古道 又名“陶宴岭古道”

红豆仙霞景区

柯桥古镇 浙东古运河沿线重镇,旧称笛里

柯岩风景区

绍兴师爷馆 紧邻徐渭故居青藤书屋

鲁镇

330682上虞区 曹娥江

琉璃塔

丁宅乡

杭州湾海上花田

舜耕公园

卧龙山风景区

松门寺

马一浮故居

称山风景区

王充墓

龙会山

康家湖

凤凰山窑址群

英台故里祝家庄

330624新昌县 天姥[mǔ]山风景名胜区 大佛寺

天姥龙潭、沃洲湖、十九峰、会墅岭、万马竞渡、桃源仙境

沃洲山真君殿

绍兴环城河

浙江新昌硅化木国家地质公园

五百罗汉洞

绍兴新昌重阳宫

新昌中国茶市景区

谢公道

新昌城隍庙

千丈幽谷景区 十九峰、台头山

沃洲湖大坝

虎尾峡漂流

新大雄宝殿

潜溪百丈岩

330681诸暨市 西施故里旅游区

五泄景区

香榧森林公园

斗岩风景区

汤江岩景区

东白湖景区

枫桥大庙

330683嵊州市 马寅初故居

百丈飞瀑 百丈飞瀑漂流

南山风景区 南山湖、火山口、冰川谷、天兴潭、金银湾、鹿门书院

冰川火山谷

剡溪漂流景区

清溪漂流

崇仁古镇

城隍庙

王羲之故居

华堂村

小黄山遗址

天章塔

红佛寺

浙江嵊州温泉湖国际度假旅游区

覆卮山度假村

三、安阳的旅游景点?

林洲大峡谷,水治珍珠泉,岳飞庙,蒋村镇的马氏庄园,九龙山,甲骨文文化馆,龙泉也有好多的去处,唐塔,泉梦老爷山,还有好多的旅游的景点,数不胜数,好看的很,美丽的地方太多了,想去哪里就去哪里玩,小南海的风景好的很,有水库,寺庙,山川,河流,绿草如茵的美景,想去的地方太多又美了。

四、安阳附近旅游景点?

安阳历史悠久,景点众多。

1殷墟,5A级景区是商朝宫殿遗址。2殷墟王陵遗址,司母戊鼎岀土所在地。3袁林,袁世凯的陵墓,可媲美古帝王陵墓。4文峰塔,天宁寺内,上大下小,十分罕见。5韩琦故居,北宋名相。6文字博物馆,甲骨文故乡。7三国时期曹操墓。8马氏庄园,号中原第一官宅。附近还有汤阴岳飞庙,中国第一监狱等。

五、安阳有什么旅游景点?

【殷墟】

  世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区。位于安阳市殷都区,横跨洹河两岸,面积约30平方公里。殷墟是中国历史上第一个文献可考,并为甲骨文和考古发掘所证实的商代晚期都城遗址,也是中国考古发掘时间最长、次数最多、面积最大的古代都城遗址。殷墟主要有宫殿宗庙遗址、王陵遗址、后冈遗址和洹北商城遗址等部分组成,其独特的都邑格局是东亚早期城市的典型代表,以出土大量的甲骨文、青铜器、玉器著称于世。殷墟和甲骨文的发现挖掘,使传统文献记载的商代历史成为信史,重构了中国历史框架,在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。

  【中国文字博物馆】

  是经国务院批准建设的集文物保护、陈列展示和科学研究为一体的国家级博物馆,是中华汉字文化的科普中心、全国科普教育基地、爱国主义教育基地。中国文字博物馆基本陈列以世界文字为背景,以汉字为主干,以少数民族文字为重要组成部分,荟萃历代中国文字样本精华,讲解中国文字的构形特征和演化历程。展览以详实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的手段充分展示中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌的文明,同时反映华夏文明与中国语言文字的研究成果,具有普及性和学术性双重使命。

  【红旗渠】

  全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区、全国研学旅游示范基地、全国红色旅游经典景区、全国爱国主义教育示范基地、中国旅游知名品牌、国家重点风景名胜区、全国廉政教育基地。红旗渠是林州人民在共和国最困难时期,历时10年,在太行山悬崖绝壁上修建的、全长1500多公里的伟大水利工程,是新中国水利建设史上的一面旗帜,铸就了以“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”为核心的红旗渠精神,被誉为“人工天河”“中国水长城”“世界第八大奇迹”“人文与山水最完美、最和谐组合的经典景区”。

  【太行大峡谷】

  国家重点风景名胜区,国家地质公园,国家AAAAA级旅游景区。总面积 89 平方公里,南北长50公里,东西宽1.5公里,最高海拨 1739 米,相对高差 1000 米以上。植被覆盖率超过90%,森林覆盖率80%,其中原始植被约占60%,有天然氧吧之美誉。境内断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错,苍溪水湍,流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,是“北雄风光”的典型代表。既有源远流长的儒释道历史文化内涵,又有野营观光、滑翔攀岩、休闲养生、猎奇探险、绘画写生等多种旅游功能。主要包括泉潭叠瀑桃花谷、百里画廊太行天路、太行之魂王相岩、原始生态峡谷漂流、人间仙境仙霞谷、穿越太行无动力滑索等景观。

  【大运河滑县段】

  世界文化遗产,全国重点文物保护单位。又称卫河,是中国大运河的重要组成部分。滑县志载:“今卫河古名白沟。东汉建安九年(公元204年)曹操在黄河故道——宿胥故渎基础上疏浚而成。”隋大业四年(公元608年),隋炀帝征发河北诸郡县100多万民夫,在白沟运河的基础上进一步开挖,形成了隋唐大运河永济渠,北宋称御河,明代改称卫河沿用至今。自开凿白沟至20世纪70年代,持续通航近1800年,是华北平原上沟通大江南北的重要通道,对于文化交流、政治统一、经济往来发挥着重要作用。此段现存原生态古河道8240米、古码头9座、古城墙3000余米、明清街区古建筑1000余间。

  【岳飞庙】

  全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区。原名精忠庙,也称岳飞纪念馆,位于汤阴县城关镇岳庙街。始建时间无考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,清代续建。主要建筑有精忠坊、山门、御碑亭、正殿、岳母刺字祠、孝娥祠、岳云祠、四子祠、三代祠等。2014年,馆舍在原址基础上向东侧扩建,占地面积11800平方米,建筑面积10061平方米,融入了现代博物馆的功能,运用场景、仿制品及现代高科技展示技术,展现了岳飞的光辉人生和精忠报国精神。

  【天宁寺塔】

  全国重点文物保护单位。位于安阳市老城区文峰南路北侧天宁寺内,又名文峰塔,是安阳的标志性建筑。始建于五代后周广顺二年(公元952年),历代均有修葺。为砖木结构密檐式塔,通高38.65米,由塔基、塔身、塔刹三部分组成。该塔上大下小呈伞状的独特造型在全国是孤例,是研究古代建筑以及建筑力学、美学的重要资料。

  【羑里城】

  全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,五经之首《易经》的诞生地。位于汤阴县文王路北段,总面积57118平方米,遗址面积为10918平方米,是一处内涵丰富的龙山文化至商周时期的文化遗址,据传为殷纣王囚周文王姬昌处,中国历史上有文字记载的第一座国家监狱。现存有演易坊、仪门、山门、二殿等明代建筑。

  【马氏庄园】

  全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,全国红色旅游经典景区,河南省廉政教育基地。位于安阳市殷都区水冶镇西蒋村,是清末头品顶戴、广西广东巡抚马丕瑶的府第,被学者称为“中州大地的封建官僚府第建筑标本”“中原官宅”。该庄园建于清光绪到民国初期,保存完好,占地面积20000多平方米,建筑面积5000多平方米。整座庄园布局严谨,古朴典雅,雄浑庄重。清末慈禧太后、光绪皇帝曾在这里下榻;解放战争年代,刘邓大军曾在这里设临时司令部。

  【中华古板栗园】

  国家AAAA级旅游景区。地处林虑山东麓,黄华镇桑园村西侧,是一处集森林景观、地貌景观和人文景观为一体的多功能综合性开放式公园。公园依托古老的板栗林而建,规划面积6000亩,现有古板栗树3000余棵,其中树龄在600年以上的大型板栗树1300余棵。这种树龄长、规模大的板栗树群在国内罕见,是绿色文物、活的化石。

  【道口古镇】

  国家AAAA级旅游景区。位于滑县西北的古运河之滨,兴起于隋唐大运河发达的漕运时代,是中国运河城镇的典型代表之一。古镇历史风貌保存较为完好,沿古运河而立的顺南、顺北老街、一面街,现存长约3000米。其中,顺河古街是一处规模较大、保存相对完好的古民居建筑群落,也是一处明清北方民居建筑博物馆。现存的临街古商铺和古民居共1000多间,主体建筑多是硬山式单檐两层楼房,上有小青瓦覆顶。

  【安阳高陵】

  全国重点文物保护单位。位于殷都区安丰乡西高穴村,为魏武帝曹操的陵寝。主要由曹操墓及其周边分布的陵园建筑、陪葬墓等组成。曹操墓平面为甲字形,东西向,是一座带斜坡墓道的多室砖室墓,由墓道、前后室和四个耳室构成,占地面积约740平方米。出土了包括“魏武王”字样的铭牌和墓主人的头骨、肢骨残块等在内的大量文物,对研究曹操其人及三国汉魏时期的墓葬形制具有重要价值。

六、安阳附近的旅游景点?

1殷墟,5A级景区是商朝宫殿遗址。

2殷墟王陵遗址,司母戊鼎岀土所在地。

3袁林,袁世凯的陵墓,可媲美古帝王陵墓。

4文峰塔,天宁寺内,上大下小,十分罕见。

5韩琦故居,北宋名相。

6文字博物馆,甲骨文故乡。

7三国时期曹操墓。

8马氏庄园,号中原第一官宅。附近还有汤阴岳飞庙。

七、河南安阳旅游景点?

安阳旅游景点有:

红旗渠及林州太行大峡谷景区,殷墟博物院景区,马氏庄园景区,岳飞庙景区,羑里城景区,水冶珍珠泉景区,滑县大运河景区,二帝陵景区,九龙山景区,万佛沟景区,昆玉山景区等。

八、云南西双版纳旅游景点大全?

各位知友大家好!我是邢风君,鄙人有幸能亲自去一趟彩云之南西双版纳进行了长达五天五夜的旅行,接下来我会给大家详细的讲讲我们的旅行经历和一些雷点,希望能够帮助大家更好的了解西双版纳!(长篇警告噢)

2022/7/15 星期五

西双版纳西站 高铁站牌

今天算是旅行开始之前的预备篇吧,没有出发。今天的任务主要是在起始点附近住宿,备好行李和准备。我们去往西双版纳的路线安排是重庆西站-昆明南-西双版纳。这个路线是高铁路线,重庆过去的话是没有直达的,但是如果你做飞机的话是可以直达的,或者去昆明转。如果你是自驾游或者坐大巴的话,这个我确实没办法在这方面帮助到您,学生党一枚,此文仅针对部分读者有效阅读,但内容绝对真实可信。

第一件事,估计不用我说你也知道,是的,在这个疫情背景下,先做核酸检测!只要你是出省/市都要做核酸,切记切记啊!!!(我们就是因为这个后面吃了大亏,抹不去的痛...)

第二件事,收拾好自己必须携带的行李。简单分享下自己带的东西哈,仅供男孩子参考。1、换洗衣物三套(我自己带的是短衣短裤,没带外套和长袖,不过西双版纳那边有时候还是会有雨,如果你介意的话可以带一件外套或者外加一套衣服) 2、鞋子两双,袜子若干(鞋子不需要多带,其实没必要,因为到了那边你也可以买一双拖鞋,好看又实在,而且比穿鞋还舒服些) 3、部分洗漱品和部分护肤品(没带牙膏牙刷,基本全用的酒店的一次性用品,介意的可以自己带,洗发和沐浴的也是用的酒店的)然后就是防晒的护肤品可以带,类似防晒霜或者防晒喷雾啥的,也可以带防晒的衣物或者穿戴冰袖,反正那边感觉着不热,太阳不大,紫外线却非常强,本地人都不是很白,相信我,不做任何防备的话,只需要几天时间你就可以喜提黑皮皮肤套装。4、一些基础的电子产品。比如手机充电器,充电宝(做高铁的朋友请注意携带充电宝,高铁上时间比较久的话,充电宝非常有必要,不然你就只能拿着10%电量的手机干瞪眼) 此外如果特别想去西双版纳各种景点拍照的朋友们,强烈建议有摄像机自个带去!!!千万不要觉得很麻烦,如果你身边有会拍照的朋友,请带上!请把设备也带上!(当然别带太大一坨,行李太多也不大方便)

第三件事,准备好所需要的所有证件。这里所说的证件仅仅是针对国内旅游的哈,国外的想返回国内西双版纳旅游的,确实没办法帮到您。其实说白了最重要的就是那几样身份证机动车驾驶证、纸质核酸证明报告(或者手机上查也可以)、纸质车票(或者电子车票) 身份证是肯定必带的,住酒店什么的都需要你出示身份证。在这里必须要强调一下驾驶证的问题哈,当然如果自驾游肯定是必带的,但是如果你没有开车去,但是到了那边是可以租车的,到那时就会需要驾驶证的(手机上交管12123的电子驾驶证不知道可不可以,但是最好还是带上,因为其实也不是很重,免得过去了扯皮)

有关于准备工作,大致就是这样,男大学生,女生的话请酌情参考,东西肯定不止这一点!

后续如果发现有不足,我会加上来补充...(抱歉,暂时只想到这么多)


2022/7/16 星期六

今天开始出发前往西双版纳!重庆的朋友可以直接参考,外地朋友请结合实际情况参考哈。我们的高铁大概会经过这么城市哈,重庆-遵义-贵阳-安顺-六盘水-曲靖-昆明-玉溪-普洱-西双版纳(可以在手机高德地图上点击我的,然后点亮城市,哈哈哈也算是小成就...) 高铁早上9:05重庆西出发到昆明南站时大概时间是13:46左右,大概耗时四个半小时左右,我们做的班次是G2873 然后到昆明南站后有大约一小时换乘时间,期间不用出站,可以考虑在高铁站内餐馆用餐或者吃自己带的食品都是可以的。(建议最好还是吃点东西,因为下午还有一段长时间的车程,高铁车上的东西物价大家都明白,我就不过多赘述了,当然小康以上阶级请绕过这点,请您随意.)

之后下午乘坐15:15左右的高铁,从昆明南到西双版纳,到西双版纳时大概是晚上19:03左右,大概耗时四个小时左右,到西双版纳的时候,此时还没黑,其实东西放到酒店之后你还有大把时间可以出去玩!

我们因为有一些缘故耽搁了导致没有提前订酒店,所以吃了一些亏。相信刷过某音的朋友都知道,版纳这边告庄里面的酒店绝对是不二之选,事实的确如此,告庄里面住酒店确实会比外面方便些,毕竟大名鼎鼎的星光夜市就在告庄里头。不过如果你想要订告庄里头的酒店请一定一定要提前预定,因为临近假期那几天告庄里头的酒店基本上都会翻2~3倍,原本一晚上一百多突然就三百多一晚,表示住不起...(告庄是一个很大的区域,里头有好几个下去星光夜市的入口,如果找不到的话,一般跟着大家走就可以找到下去的路)

回归正题,我们是住在泼水广场附近的酒店,具体是什么名字就不说了哈。(因为这个酒店其实不是很推荐,后头有些服务这个酒店并没有做到位)谈谈酒店的位置选址哈,个人推荐还是不要选择太过于偏僻的地方,靠近泼水广场和告庄附近的都是可以的。泼水广场这边和告庄之间是相隔了一个大桥的,叫做西双版纳大桥,桥下就是澜沧江,又名湄公河。

我们在波水广场酒店放置好东西之后,就打车前往了告庄,其实是为了去星光夜市里头耍。(告庄和星光夜市都是不需要收门票的,但是星光夜市下去需要进行登记或者现场预约,门口会有二维码给游客扫描登记)今晚就是我们到达的第一晚,即兴奋又激动,导致我和我姐都有点上头,虽然后面我竭力阻止我姐去拍照,但是还是没有什么用哈哈哈,结果还是去拍了。

在这里我详细说一下这个拍照的部分哈,各位游客可以结合自身情况决定是否拍照。这里的妆容有那么几种,傣族装,哈尼装,异域风情装(可能我说的名称不是很到位,但是就是这三大种风格) 首先傣族装199服装+妆容,不算你自己在告庄里头购置装饰品什么的哈,虽然化妆师那里有装饰品但是是他给你搭配没有办法自己选择的,但是你自己觉得不够可以在告庄里头买来装饰。然后就是哈尼装399服装+妆容,哈尼装算是里头最火的妆容了,我感觉是个女孩子化了这个妆挺好看的,所以你懂的,告庄里头的美女很多很多。最后是异域风情装价位未详,因为没去了解过,而且我们在基本上天天都去星光夜市,也只见过几个人弄了这个妆容,确实带给人一种惊艳的感觉,我相信价格也不会太美丽,反正不会比傣族装低。然后以上部分知识简单说了下各种风格的价位和情况,告庄里头最多的是哈尼装>傣族装>异域风情装(不算其他服饰哈,便装的人肯定是最多的,不用说大家都应该明白吧),然后讲一讲拍照环节,拍照之前你需要去换上服饰和等待化妆师给你化妆,是的,人多要排队,如果你在化妆地方那里等待的话,估计要0.5h+,在这期间你也可以换上服饰(没化妆)去告庄里面自己耍,去拍照什么的,等轮到你的号了你再回来化妆也可以,然后准备阶段大概也就这样子1~1.5h左右,之后化完妆之后你需要等待摄影师,没错你还需要等待摄影师来拍照(普通套餐)大概费时0.5~1h不等,你也可以叫上单独的摄影师只给你拍照,不过肯定不会很便宜。然后摄影师叫到你的号之后,你会和其他几个姐妹一起,是的,不是单人的,大概一行人有7~8人左右的样子,然后你们就会正式开始出发去星光夜市里面拍照。里面拍照的地点是摄影师定的,一般都是哪里有位置就去哪里拍照(当然是适合拍照的地方哈),然后如果你运气不好,排在最后一位,你就会又开启漫长的等待,一个人10min+,最后一名拍完下来,一轮大概1h左右,然后你们会换地方,一般都是进行三轮拍照,算下来就是3h左右结束。(拍照过程中摄影师会给你指导动作,就算不会摆pose也没问题) 咳咳,是时候可以算下总共花了多少时间了,这样完整的拍照一次下来大概费时5h左右,是的,没错,你要去拍照大概就会花费这么多的时间。你以为这就完了,no,后面还有,拍完照片之后,摄影师会告知你拍照结束,然后带回化妆的地方之后就可以自由活动了,第二天需要来选照片和决定是否修图。第二天你来到这里之后,工作人员会告诉你修图有简修和精修,前者10米一张后者20米一张,总共选十张照片大概。不修图就是摄影师拍出来的生图,这样算下来最少100,然后200,简修你懂的(基本都会选择精修)到此你的照片还没有到手,需要等待大概一个周左右的时间,工作人员才会把图片发送过来给你,这样你才能算得上真的拍完了拿到了照片。我简单算一下,我姐拍照5h,花费了500块左右(傣族服+精修)。然后想要拍照的朋友也可以自己看完之后再决定是否要在告庄里面店面里面拍照,反正挺费时间和精力的(其实是我真的等的太不耐烦了......)

今天的行程差不多就这样结束了,基本上就是一个拍照就把我们第一天的晚上全部占领...

彩云之南 西双版纳 告庄星光夜市https://www.zhihu.com/video/1536055989471588352

2022/7/17 星期天

继昨天在告庄拍完照之后,我们在酒店睡懒觉,中午大概12点左右收拾好从酒店出发,今天的行程是前往曼听御花园耍。

泼水广场附件距离曼听御花园很近,也就6~7公里左右的路程,自己租个电瓶车也就十分钟左右就到,真心不建议开车,因为那边路很窄,压根没地方停车,扫单车或者开电瓶车才是正解,随便窜梭,不会在外头卡半天。曼听御花园是需要收门票的哈,不贵几十块钱(就单纯的门票),曼听御花园一天是有两场的,白天下午六点钟左右就清场,七点钟之后的属于夜场大概晚上十一点左右结束。白天场和夜晚场其实都挺推荐的,白天场里面你可以去游览傣族王族后花园的模样,具体哪些景点忘记了,下面附图大家自己看吧哈哈哈,里面不是像原始森林公园那样,所以不是非常的大(当然作为一个花园的规模来说很大了),所以没必要买电瓶车票(就是美团上面会看到带有车票的票,其实没有必要买) 游客完全可以边走边玩边拍照,里面的风景还是十分不错的。不过自己要注意看地图不要走重复的路哦,可以沿着曼听御花园外沿大圈走,我们就是从游客服务中心(公园入口)进入的,然后大致按照的顺时针方向游玩的,最后从西双版纳总佛寺出去的。(哦对了总佛寺里头不能穿着太暴露,而且寺庙里面不允许拍照的是不可以拍照的噢,佛门圣地,里面有僧人在的,大家请务必注意这一点)

曼听御花园 俯视图

然后我这里再详细讲解一下曼听御花园的夜场票,夜场票里面总共包含了这么几个内容哈,晚会餐厅自助用餐(公园入口右手边),篝火晚会(周总理雕像前),放水灯(放生湖),歌舞篝火晚会剧场(在剧场馆里面,上图可见)。其中最有分量的肯定是歌舞篝火晚会,表演持续时间大约在一小时左右,会有各种民族的舞蹈表演,有国内的也有国外的,最后还会有和观众互动的环节,题主有幸参与了互动活动还是十分不错的哈哈哈哈。主持人有四人,分别是不同民族的,值得大家去看看,欣赏一下哈哈哈。

歌舞篝火晚会剧场

最近有点忙,后续内容慢慢更新...

九、安阳有哪些必打卡的旅游景点?

文中照片均为“黑白的触动”作者所摄,版权所有,未经允许,严禁盗用!


你可能听过这样一种说法:地球上有四大文明古国——古巴比伦、古印度、古埃及和中国,其中文明自古及今一脉相承、未曾断流的,只有中国。

你可能不甚清楚这种说法的根据是什么,但依然会感到些许自豪。

今天的旅途,将从一个角度提供一种证明,让你自豪得有理有据、从容不迫。

这个角度就是——文字。

与四大古文明相对应,世界有四大古文字,分别是古巴比伦的楔形文字、古埃及的象形文字、古印度的哈拉帕文字和中国的甲骨文。前三种文明的古文字在沧海桑田的历史变迁中,早已销声匿迹,成为一种零星出现在远古文物上的、需要专家绞尽脑汁破译的“史前密码”;而我国的甲骨文,穿越历史,经金文、篆书、隶书、行书、楷书的连续演变,一直沿用至今。今天我们所使用的汉字,不少都能找到甲骨文的影子,甚至有的字和甲骨文一模一样,比如上回介绍的“韭”字。且,中国文字发展过程中诞生了独具魅力的书法艺术,成为了我国的国粹。

继殷墟之后,我们再去逛逛安阳的中国文字博物馆,进一步了解汉字这一人类文明的“活化石”。

1899年,金石学家王懿荣首次从甲骨残片中识别出商代占卜文字,引发各界收藏、研究甲骨,催生了一门新的国际性学问——甲骨学,有一个知名软件公司就叫“甲骨文”。安阳作为“甲骨文之乡”,获得了广泛认可。甲骨文涉及祭祀、征伐、天文、历法、方国、农业、田猎、疾病、生育、灾祸等诸多方面,是研究古代中国的珍贵资料,我国近现代研究甲骨文有突出成果的学者包括孙诒让和被称为“甲骨四堂”的罗振玉、董作宾、王国维和郭沫若。

甲骨文与今天的汉字一脉相承,汉代许慎归纳的汉字造字方式——“六书”,即象形、指事、会意、形声、转注和假借,均见于甲骨文。甲骨文的语法结构和书写方式也为后世书写习惯奠定了基础,如其自上而下、自右而左的书写规则逐渐成为后世汉字写作的通行方式,直到20世纪初才逐渐被水平行文法所代替。在艺术领域,甲骨文也深受人们喜爱,形成了一种新的书体——甲骨文书法。

(卜甲)

虽然甲骨文距今已有三千多年的历史,但考古发现了一系列比殷墟甲骨文更早的汉字起源资料,包括史前阶段的陶器、玉器、石器上的刻画符号,这些符号逐渐融汇到汉字产生的主流道路上。传说中汉字是四千多年前黄帝的史官仓颉所创,仓颉也被尊为“字祖”。

(原始人制陶场景)

下图为安徽蚌埠双墩遗址出土的新石器时代刻划符号,比同时期的仰韶文化陶器符号更为复杂多样,大致可分为图象记事和几何记事符号,表现了编织、渔猎等有意义的内容,反映了当地原始文化风貌。

我们在博物馆看到古代青铜器时,常可见奇怪的名字,比如亚yi(上匕下矢)尊、父丁尊等,有些字辞典里都找不到(输入法更打不出来,只好用拼音代替)。这样的文字在甲骨文中也有不少,是邦国部族的名称或族徽,既以形示意,又具有浓郁的装饰图案风格。

(古代常用族氏名号)

下图为“中国”二字的金文,最早见于西周早期青铜器何尊,我们在宝鸡青铜器博物馆已一睹“芳容”。“中”的金文为象形字,形状像旗帜,有旌旗、中间等含义;“国”的金文为会意字,表示以武器守卫疆土。

金文是商周时期刻在青铜器上的文字,字体整齐遒丽,古朴厚重。与甲骨文笔道细、直笔多、转折方不同,金文笔道肥粗,圆笔多,转折圆,字形变化更加多样。

在众多先秦文字中,金文占有重要的地位,反映了秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展的基本状况。金文的内容主要是祭祀、赐命、征战、盟约等事件,以及对祖先和王侯功绩的颂扬,表现了当时社会生活的一个侧面。

(商代亚长钺,上铸铭文“亚长”,为族氏名)

(下图为商代铜鼎,金文名称打不出来,下面附图介绍)

西周早期金文承殷末书风,铭文逐渐加长,笔画流行波磔,气势浑厚。西周中期金文字形规整,笔道更加线条化,出现长篇册命金文及嘏辞(祭祀用辞)。西周晚期金文长篇增多,布局规范,内容多是程式化的册命。

(西周善夫吉父酃)

(西周贾伯壶)

周王室东迁以后,天子势力衰落,诸侯逐渐强大,地方青铜工业日益发达,青铜器反映了各地的典章制度和社会活动。战国时金文载体大为扩展,出现了“物勒工名”形式的金文和计量金文,字体字形变化丰富多端。

先秦时代文字载体形式多样,除了甲骨和铜器,还有用于日常书写的简帛、陶器、玉石器、印章等,它们共同展现了中国文字产生、发展和演变的过程。简帛即简牍和帛书,发源于商周,流行于战国,盛行于秦汉,势微于魏晋,是中国文字演变的一个重要组成部分,历经从篆书向隶书,再到草书、楷书的全过程,展示了中国文字隶变时期的真面目。

(战国时期韩国的陶片,文字为陶工的名字)

战国时期,形成了齐、燕、晋、楚、秦五大文字体系,除秦系文字较多地继承了西周文字特点外,其他四系文字都形成了具有浓厚地域色彩的所谓“六国文字”,结构歧异,笔画多变。战国中晚期,尤其是古隶产生后,趋异求同,笔画隶变成为各系文字普遍的发展趋势。秦始皇推行“书同文”,以传统的周秦文字取代六国文字,以秦篆和秦隶统一六国古文,是文字发展史上的一大进步。

(秦“海内皆臣”砖,书体为小篆)

到了汉代,隶书以实用性强、易于书写的优点取代小篆,成为主流字体。两汉四百余年间,书法由籀篆变为隶分,又变为章草、楷书、行书,至汉末,我国的汉字书体已基本齐备。这一时期“鲁壁经书”的发现和许慎《说文解字》的诞生,也为汉字学研究奠定了基础。

(西汉竹牍)

除了汉字,博物馆中还展出有有关少数民族文字的介绍。我国55个少数民族中,有20多个民族不同程度地使用本民族文字:蒙古族、藏族、维吾尔族等使用历史上形成的传统文字;不同历史时期不同民族诞生过暂时性的官方文字,如八思巴文、西夏文、契丹文和女真文等;古壮文、古白文是壮族、白族根据汉字创制的文字;纳西东巴文、古彝文、水书等是相关民族自创的文字......各种文字丰富多彩,让人大开眼界。

(粟特文)

(龟兹文)

中国文字博物馆之后,再随我去转转安阳的其它名胜。

古城西北隅有座文峰塔,位于旧彰德府文庙东北方,是当地“文风”的象征。因建于天宁寺内,又名天宁寺塔。该塔建于五代后周广顺二年,距今已有一千余年历史。塔高五层,下有券门,有八面,每层周围有小园窗。塔形上大下小,独具风格,这种辽式塔身、藏式塔刹的形制世所罕见。

洹水北岸有座袁林,是中华民国首任大总统袁世凯的陵墓,建于1916-1918年,仿美国总统格兰德濒河庐墓而建,沿用了明清皇陵的建筑格局,又融入西洋构筑手法,是我国陵墓建筑史上的一个创举。

南阳市区北上20公里来到曹操高陵,这是一座还在完善中的景区,也许明年能以完好的面貌呈现给游客。

据《三国志》等史料记载,曹操于公元220年卒于洛阳,灵柩运到邺城,根据其生前丧葬从简的遗言,被葬于邺城西门豹祠以西的丘陵中,没有封土建陵,没有随葬金玉器物,也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后,这座简单的墓葬被湮没在历史陈迹之中。宋以后,曹操被视为奸雄,民间传说奸诈的曹操建了七十二疑冢,不少人信以为真。

从现存史料和考古发现来看,曹操并没有秘葬,更未设疑冢,只不过过于简单的丧葬反而给曹操墓到底在哪里平添许多疑点。直到2009年,安阳市安丰乡西高穴村的高陵经考古发掘和中国考古学界的一致认定,才被确认为曹操墓。

不论曹操生前如何玩权弄术,在古代帝王以厚葬为主流的大环境中,在古人“事死如事生”的传统观念中,他能逆势而动,丧葬从简,单凭这一点,他对生死的通透度已然超过大多数帝王。

(铜雀台遗址中的曹操像)

从曹操高陵东行20公里来到邺城遗址,这里是东汉末年,曹操击败袁绍,营建王都的地方,是三国时的曹魏都城。

邺城始筑于春秋,曹魏后还作为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐的都城,作为六朝古都,在黄河流域充当政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。建安文学、北朝文化等均发源于此。

这里有邺城博物馆和铜雀台景区,疫情原因,都未开放,门口匆匆一绕,南下50公里来到汤阴,这里是岳飞的故乡,也是“文王拘而演周易”的地方。接下来我们去逛逛羑里城和岳飞庙。

羑里城位于汤阴县城北4公里处,是一处龙山至商周时期的文化遗址,也是我国历史最悠久的一处国家监狱遗址。商朝末年,周文王姬昌广施仁政,引起纣王猜忌,被囚于羑里七年。囚禁期间,姬昌将伏羲所创八卦推演为六十四卦,著成《周易》一书。于是羑里成为周易文化的发祥地。

如今在城址建有文王庙,供人们朝敬先贤文王。

下图为文王庙大殿,规模恢弘,气势雄伟,是文王庙主殿堂。大殿正中为文王青铜坐姿雕像,相貌魁奇,神态肃穆,圣哲的内心世界溢于形表。

庙中还有座“历代易学发展史料陈列展”,从中可以了解一些周易文化相关知识。

说到“周易”,不少人以为是一种算卦用的“玄学”。其实,被列入“四书五经”且作为儒家“五经之首”的《周易》,内容涉及哲学、政治、伦理、数学、天文、医学、建筑、美学、史学等各个领域,堪称中国古代社会文化的宝藏。“易乃大道之源”,《周易》阐述的很多思想如今成为我们民族的主流精神,譬如“自强不息”的奋斗精神,“厚德载物”的博大胸襟,“居安思危”的忧患意识,“革故鼎新”的创新思想......

(对农业生产和人体养生有指导意义的十二消息挂图)

《周易》的起源、形成和发展经历了一个漫长的历史过程。先秦时期周易思想体系基本形成:传说伏羲作八卦,商周时卜筮盛行,周文王在总结前人经验的基础上推演六十四卦而成《周易》;春秋战国时,以孔子为代表的儒家学者作《易传》,成为先秦易学的集大成之作,使《周易》成为中国历史上最有影响的一部典籍,被誉为“中华传统文化的活水源头”。

(陈抟老祖的“先天太极图”)

《周易》的内容可分为象、数、义、理;象指象征事物和相互关系的符号,如乾为天,坤为地;数指对事物的定量研究和数理表达,如卦数、阴阳数、天地数等;义指卦名、卦辞的含义,体现《周易》的原理;理指《周易》的哲学思想。后世对《周易》的解释分为象数学派和义理学派两大对立学派,各具特色,既互相攻驳,又互相影响。还有一种对《周易》的神秘主义解释,称为“易纬”。

我们今天使用的不少成语也出自《周易》,比如一言九鼎、三阳开泰、革故鼎新、谦谦君子、金兰之交、可歌可泣等等。

来看看羑里其他景观。

城中有座演易台,是文王当年推演伏羲八卦为六十四卦的地方。亭内塑像形象反映了文王被囚期间精心推演周易的情形。

下图为伯邑考之墓。伯邑考是周文王的长子,文王被囚时,纣王将伯邑考杀死,用其肉做成饭食,让文王食用。文王为了迷惑纣王,忍痛吃下,后偷偷呕吐出来。后人在其吐出食物的地方集土成冢,也叫“吐儿冢”。

下图为羑里井,井水清冽甘甜。古井曾因庙宇的荒废而枯竭,又随羑里的重建而复活,似天人感应,成为佳话。

下图为御碑亭,亭内为乾隆皇帝途径羑里时所作的诗碑,对文王拘羑里著《周易》予以高度赞扬。

逛完羑里城,南下到县城岳庙街,再逛逛岳飞庙。

岳飞庙始建于明景泰元年(1450年),是为了彰显岳飞精忠报国的精神而建。如今包括殿庑建筑百余间,是一组保存较为完整的明清古建筑群,布局严谨,建筑精湛,殿堂雄伟,亭廊秀丽,古柏参天,碑碣林立,是缅怀民族英雄的胜地。

入口处塑有陷害岳飞的罪人跪像,有秦侩、王俊、张俊等,诬陷忠良,遭永世骂名。

下图为岳飞庙正殿,殿中供奉有岳飞彩塑坐像,墙壁上有当代著名书画家为赞扬岳飞所作的书画。

正殿一侧有五贤祠、张宪祠等祠堂,供奉有周侗、宗泽、韩世忠、梁红玉、何铸、张宪,他们或师或友,或仗义执言,都是岳飞一生经历中的重要人物。

岳飞庙中还建有岳飞纪念馆,可以了解这位抗金名将辉煌又悲壮的一生。

岳飞的故事有很多,这里就不一一详述了,只提几句他创建的岳家军:岳飞生活在宋金战争的初期,金军烧杀抢掠,给中原带来了深重的灾难,而南宋军队节节败退,疲于应付,这种情况下,岳飞带领岳家军勇猛迎击金兵,大大挫败了金军的锐气,甚至让金人闻岳家军而丧胆。

岳家军的强悍源于岳飞治军所采用的严格训练体系和战斗纪律,“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”是岳家军纪律严明的写照。岳飞个人拥有崇高理想和高尚品格,他以“仁、信、智、勇、严”作为立身行事和治军标准,打造了一支军纪严明、军政整肃、军风端正、英勇顽强、坚不可摧的抗金雄狮。不仅能打,对百姓还秋毫无犯,时常能获得百姓的支持,让金兵头疼不已,金朝流传出“岳飞不死,大金灭矣”以及“撼山易,撼岳家军难”的感叹。

岳飞打仗厉害,写词也是一把好手,“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲怯”、“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”等让人热血沸腾的名句都是岳飞的作品。可惜,一代乃文乃武还人品高尚的英雄,竟死于卑鄙无耻的小人和昏聩懦弱的皇帝,可悲可叹!

安阳是河南之旅的最后一站,接下来将驶入山东。

时隔大半年,又将回到出发时的“东土”,西游也即将落幕,压轴登台的是何方胜景?

且听终回分解。

十、福州旅游景点排行大全推荐?

排名不分先后:

1.江滨公园。

2.三坊七巷(这是最著名的,很多外省人点名要看)

3.金鸡山公园。

4.西湖-左海公园。

5.温泉公园。

6.鼓岭(但主峰无法登顶,顶部由军队管理)。

7.鼓山涌泉寺。

8.西禅寺。

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